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第五节 付出和收取的平衡 -《第二章 男人和女人:家庭的基础*谁在我家》


来源:谁在我家      作者:海灵格家庭系列排列      点击:次      时间:2011-02-01
如果伴侣间非常融洽,非常平衡,如同天平的两端虽然放的不同的物品却重量相同,这时他们之间的爱就会得到良性的发展。随着一方需求或投入的改变,或者一方暂时变得相对重要时,他们之间的关系就会像天平一样不断地发生摆动。如果其中的一方在某一阶段变得特别重要,他们之间的爱就会要求另一方在其他时间也表现出他的重要,如果一方非常尽心尽力,另外一方也必须付出等值的代价。彼此默契合作,他们的爱才能在平衡的伴侣关系中充分发展。

伴侣之间非常融洽,是指他们相同程度地付出,相同程度地接受,相同程度地需要对方和满足对方,对对方的作用和价值表示认同和尊敬。他们之间是平等的,不是绝对相同的。这样,他们才能演变出协调的伴侣关系。非常融洽的伴侣之间平衡地付出和收取,为了维护这个平衡,每一方必须尽其所能地满足对方,并坦然接受对方的奉献。如果某一方习惯付出或收取过多,或对对方充满爱意的付出敷衍了事时,爱所必需的付出和收取之间最基本的平衡就会面临威胁。

排除角色和规范的制约由于文化规范、地位和社会群体等周边人文环境的不同,男女的角色及其功能在群体与群体间、文化与文化间有很大的差异。但是爱却会超越个人习俗和社会文化,去遵守自然的根本法则,甚至在某些时候会导致一些我们家庭和文化所不能接受的结果。

要了解文化习俗与爱的需求之间的差异,下面的比喻可能会有些帮助:在每一个国家,人们会根据他们的烹调配方、用不同的佐料来烹调食物。在某个国家长大的孩子,会根据当地的食物养成一定的口味。以清淡口味为主的国家的人,面对其他地方辛辣的食物往往难以下咽;昆虫幼虫、大鱼大肉在有些人看来是珍馐美味,另一些人却避之则吉。一个人对烹调方式的掌握和对食物的喜爱,大多是后天逐步习成的;另一方面,一些求生技能,如什么东西可以果腹,什么东西有毒致命,却多是天性使然。烹调方式和食物的选择与环境的便利性密切相关,并可以根据具体环境和自己的需要而调整完善。但忍饥挨饿或暴饮暴食会造成营养不良、导致疾病甚至死亡这却是放之四海而皆准的自然规律。因此,社会文化会规范男女的角色和他们的功能,就好像烹调方式和佐料一样,因群体的不同而存在较大的差异。纵观世界上的所有文化,有些为爱提供了良好的滋长氛围,有些会妨碍爱的成长。

在原来家庭的价值观的影响下,每个人对男女的角色与功能、对自己的伴侣都会设定一个轮廓,当两人成为伴侣时,他们会不自觉地遵循这些原则、模式和规范。在遵守这些模式时,即使这些模式差强人意,他们都会感觉良好。当新旧模式发生冲突、要放弃旧的模式时,就算新的模式比较有益,他们都会觉得愧疚不安。所以,为了让爱得到发展,一般情况下双方必须能够克服良知的支配,他们的爱才会有坦途。总之,爱常常是有代价的,常常让人感到愧疚。

问心有愧:之一

有一对非常恩爱的新婚夫妇,发誓他们的关系要永远保持平等。但他们并没有真正的认识平等,只是死死抱着“平等”这个概念,认认真真地把工作完全平分。刚开始进行得还很顺利,但是,当他们决定创造爱的结晶时,麻烦来了。为此,他们身心疲惫,焦头烂额,彼此心灰意冷,几乎分道扬镳。最后,他请教了婚姻问题咨询师。他终于明白了,彼此之间平等的惟一标准,就是双方平衡和满足的感觉。从此他们抛弃了绝对公平的概念,享受着内心感觉的平衡,并用它自然的分配工作、承担责任。不久,他们恢复往昔的恩爱,他们之间的爱重新畅流不息。

问心有愧:之二

另一对伴侣也是非常恩爱,他们的生活完全遵从他们所信奉的宗教教义,并据此来设定各自的角色和功能:男主外,女主内。他们的周围,在这个教义指导下,一对对伴侣都非常开心,充满乐趣。但他们却例外,他们之间的问题层出不穷。原来妻子是事业型的女性,拥有渊博的专业知识,现在她发现自己常常怀念从前的工作和同事;丈夫却是一个非常心疼孩子、爱玩耍的人,在这种分工之下他没有太多时间和孩子相处。在一个朋友的帮助下,他们痛定思痛,学会了彼此之间进行呵护和交流,重新体会到平衡的确切含义,认识到他们之间的爱背后有一个更大的平衡。

这两对伴侣所遇到的问题,对于系统而讲是相同的。解决问题的前提是接受叛逆带来的愧疚。虽然他们的良知要求的并不相同,但他们必须消除原有的社会信念,并让自己去体会良性的系统平衡。

两种形式的爱

一个南美洲的女人嫁给了一个北欧男人。女人看重的是欧洲人的沉稳和守信,而男人喜欢的是热情和豪放。然而,在他们初为父母时,问题便接踵而至。这个男人习惯于保持一定距离,尊重女人的私人空间,不愿意太亲近。但女人却觉得他在退缩、想放弃,便表露出惊慌和不满,反应异常激烈。面对女方那“歇斯底里般的激情”,男方却步了,对女方的要求和控制非常反感。彼此都不满意对方的行为模式,都希望对方改变。彼此间的差异日趋扩大,没多久便到了形同路人的地步。

接纳双方差异所带来的痛苦,远远大于他们之间的爱以及对孩子的爱。他们终于认识到,要想解决这个问题,双方必须接受和认同对方的一切,包括文化背景、家庭习惯、沟通方式等,一起采用第三种可行的方式相处。

捍卫伴侣间平等关系的系统良知,并不会根据个人良好的意愿和单纯的想法而发生些许改变。男女双方的角色和功能之间平衡与否,不是双方说是这样就是这样,也不是双方相信这样就能这样。只有在爱到达一定程度时才能识别出来。有时候这一不平衡需要经过一段时间才能表现出来。

想要顺利发展伴侣之间的关系,就必须认真、慎重地评估从原生家庭带来的价值观和生活模式,并相互交换其中对伴侣关系发展有益的部分。如果他们能做到这一点,即使双方的标准出入甚大,例如有不同的宗教信仰,大家也能够相互尊重。和以前相比,现代的伴侣更尊重对方的家庭,并用增加新的信念、热心参与社会服务等方式在新的层面上相互融合。

可以想像这样一个画面:两个人站在河流的两岸,只是向对方高呼:“我就要站在这里!”彼此之间不会有什么变化。河水依然奔腾,对他们不屑一顾。但是,如果他们双方都想尝试平等的爱,就必须双方都跳进河里,去感受河水的冲击。只有这样,他们才会相拥在一起,才能感觉到河流的力量,体会到自然的规则和要求。
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