第四节 付出和接受之间的平衡 -《第一章 良知的界限：愧疚和清白*谁在我家》(3)

当受害者不利用这个可能性有所行动时，那么其他的人就会代替他们行动。有所不同的是，那些行动会对他们的利益造成损害和不公正，常常比受害者自己采取的行动更糟。最常见的是，儿子和孙子们会体验他们前辈的愤怒，就好像是他们自己的一样。

虚假的殉教者

一对结婚多年的夫妇，一起来参加研讨会。第一天晚上，妻子开着车离开了，第二天早晨，在工作坊开始之前重新回来。她大大咧咧地坐在丈夫的前面，故意当着整个群体的面说，她刚从情人那里过来。

当这个女人和其他人在一起的时候，她如她的丈夫一样表现得很可爱：专心、投入、敏感。但是，当她和丈夫在一起时，她对其他人的和蔼，就变成了刻薄。其他人不明白到底发生了什么事，特别是她的丈夫一点声几都不出。

后来显示，这个女人在孩提时的一个夏天，她的父亲和情妇呆在城里，却把妻子和所有孩子送到乡下。父亲和情妇有时来看看他们，妻子却总是表现得很友好，等着他们俩，好像一切都很正常似的。但是在心底里，母亲十分愤怒。不管她怎么样压抑自己的愤怒和痛苦，孩子们仍然意识到这一点。

我们很可能会认为母亲的所作所为是值得称赞的。但这只是虚假的清白感，它的结果是具有破坏性的。女儿通过惩罚她的丈夫，为母亲所遭受的不公平向父亲报复，通过做和父亲一样的事情展示对父亲的爱，对待她的丈夫就好像父亲对待母亲一样。对女人的妈妈来说，比较好的解决办法是，对着自己的丈夫发泄心中的愤怒。那么，丈夫就必须做一个决定，他可能会和妻子达成双边协议，否则就一刀两断。

虽然可以采取适当的行动，但只要无辜的受害者继续受苦，更多无辜的牺牲者和有罪的牺牲者就都会接踵而至。有些人相信这样的幻象：固守自己的清白，面对坏事，不进行力所能及的面对面的抗争，就可以避免参与邪恶。其实自己也在做同样的坏事。如果一方坚持保持自己清白有理，另一方的罪责就不会结束，他们之间的爱就会枯萎。那些想置身事外的人和被动服从邪恶的人，不但保持不了清白无辜，反而制造了更多的不公正。爱意需要有承担适当罪责的勇气。

幼稚的宽恕同样，幼稚的宽恕会阻碍建设性的对话，它可以掩盖冲突或者推迟冲突的到来，把事情推给家庭里其他人处理。如果受害的一方试图宽恕做错事的人的罪责，好像他自己有权利这么做一样，那么破坏性就会更大。要想双方都得到调解，那么就要明白受害人不但有要求对方补偿的权利，而且有这方面的义务；肇事者不但有承担自己行为后果的义务，也有这样的权利。

第二次

一个有妇之夫和一个有夫之妇发生恋情。后来女人怀孕了，他们便各自离婚，重新结合。女人以前没有生过孩子。男人在前一段婚姻中有一个女儿，女儿跟着母亲。对第一任妻子，男人和他第二任妻子都感到内疚，他们梦想第一任妻子原谅他们。事实上，第一任妻子对他们很怨恨，因为她和女儿为这对夫妇的幸福付出的代价实在太大了。

当这对夫妻向一个朋友谈及他们想得到宽恕的愿望时，朋友要他们想像一下，如果他们的愿望真的实现了，前妻真的原谅他们了，会出现什么情况。在他们这样做的时候，两个人都认识到，他们一直不敢面对全部的愧疚，他们希望得到宽恕。但是，这一点对前妻的尊严和需求来讲，都是不公平的。他们决定要当面向前妻和女儿承认，自己的幸福是建立在对方的巨大牺牲上，他们将会满足这两个受害人的所有公平的要求。后来他们遵守了自己的诺言。

当受害者要求适当的补偿时，爱仍然会很好地发挥作用。

宽恕与和解

能够真正起到治疗作用的宽恕，既保护着肇事者的尊严也保护着受害者的尊严。这样的宽恕要求受害者在提出自己的要求时不要走极端，也要求他们接受肇事者提供的适当补偿。脱离真诚反悔的宽恕和拒绝接受适当的补偿，调解就无从谈起。

“无所谓”

一个妇女为了同情人在一起而和丈夫离婚。在许多年以后，妇女对当初的决定感到很懊悔。她发现自己仍然很爱前夫，想和他复婚，而他一直未再续弦。当她向他倾诉自己的心声时，他错开了话题，不置可否，而是想咨询一下婚姻顾问再说。

顾问问他希望从这次会面中得到收获。他无可奈何地笑了笑说：“无所谓!”顾问叫那个女人想一想，要做些什么才能让前夫对她旧情复燃，重新相信她。她摇摇头表示没有认真想过这个问题，也不知道怎么做才行得通。毫不奇怪，男人还是不放心，仍然心有余悸。顾问建议：首先，她必须认识到自己已经伤了前夫的心，然后让前夫相信她已经准备好来做补偿。女人考虑了一会儿，然后注视着前夫，诚恳地说：“对我以前所做的一切，真的很抱歉。我想再一次成为你的妻子，我将爱你、照顾你，让你幸福快乐，让你相信我。”男人还是木然呆坐，毫无表情。

顾问对他说：“这件事一定对你造成了很大的伤害，你不想重蹈覆辙。”男人眼角闪着泪光。顾问继续道：“像你这样满怀痛苦的人，经常会觉得道德上高人一等，并会用这种权力拒绝其他人。”他又加了一句，“借着这样的委屈，就让犯错的人永不超生了。”男人笑了笑，扭头看了看前妻。

“那是你的‘无所谓’了。请付费吧，”顾问说，“你从这‘无所谓’中得到什么，我一点都不想知道!”

不可避免的痛苦

在亲密关系中，当一方的行为造成分手的后果时，人们往往会认为他是按照自己的意愿选择这条路的。但是，没有采取行动的那一方，常常会受到一些伤害。那么关系中的角色被颠倒了，付出行为的一方和承担后果的一方错位了。分手也许是必须的，因为心灵需要更多的空间成长，而且，要离开的那个人早已经伤痕累累了。这种情况下，伤痛是不可避免的。我们的行动限制了我们的选择，以至于某些建设性的事情必然会造成不可避免的痛苦让我们承受。伴侣们常常停留在痛苦的处境里，除非他们遭受了更多的痛苦，足以补偿离开对另一方所造成的痛苦。

当伴侣分手时，并不只是离开的人有新的机会，留下来的一方常常也有机会创造新的开始。但是，如果留下来的一方停留在痛苦之中，拒绝接受分离带来的全新的可能性，就会给要离开自己、开始新生活的另一方制造困难。那时他们会保持紧密地相互联系，使他们之间的关系剪不断，理还乱。