第七节 特别话题 -《第二章 男人和女人：家庭的基础*谁在我家》(4)

珍惜今天，尽情享受

在治疗小组中，一个女人讲述了因为嫉妒而折磨她丈夫的事情。虽然她明白自己不可理喻，却克制不了自己。导师从她的讲述中，清楚地了解到嫉妒的系统作用，并向她示范了解决办法。他说：“你迟早会失去你的丈夫，你拥有他的时候尽情地享受。”几天之后，她的丈夫打电话给导师说：“谢谢你，妻子重新回到我的怀抱了。”

几年前，她的丈夫曾经和一个女人一起来参加过这个导师的工作坊，他们已经结合7年了。在治疗中，他告诉那个女人(女2)他曾经有一个年轻的女朋友(女1)，并曾准备结婚。他和现在的新妻子(女5)是在对方怀孕后不久结婚的，他们一起参加了第二个工作坊。表面上，他的新婚妻子表现出好像她的丈夫同以前的伴侣并无连结，只是通过嫉妒和公众压力不断地向丈夫有所要求。暗地里，她感觉到丈夫和前妻的连结，并且要为他们的分手承担罪责。她的嫉妒，并不是丈夫所作所为的结果，更像她默认自己对丈夫的前任伴侣有所亏欠。她的嫉妒，导致她从内心疏远丈夫，从而反映出丈夫和以前伴侣的连结依然存在，并明确地牵涉到自己身上。尽管认识到这一点，她和那男人在几年之后还是分手了。

有爱才有自由

问：你说的关于系统牵连的情况，让人听起来好像每一件事情都是命中注定的。生活在“平等的伴侣关系”中的伴侣有个人自由吗?任何事情都要受系统的束缚吗?

海灵格：每一种关系会设下不同的界限，有些比较宽松、随便，有些却比较局限。只要你越雷池半步，便马上会感到罪责不安。在界限之内你会轻松自在，问心无愧。没有清楚的界限，便没有自由和安心。在学童身上可以清楚地看到这一过程，比方说，如果老师没有明确要求，他们会经常不知所措。当明确划分出界限时，才能找到明确的自由空间。

在伴侣关系中，人们能享受到应有的成功和满足。当我们超出界限时，就会破坏这个关系，有时候这种破坏会是不可挽救的。例如，关系的范围太窄小，其中的一方或者双方就会寻找情人，拓宽边界，创造新的自由空间。如果界限太宽松，伴侣双方怎样维持都模糊不清，那么伴侣关系就受到威胁了。这样他们就必须重新制订界限，要不就以分手收场。伴侣各自之间的归属感限制了各自的自由，这样的限制是每一个伴侣关系系统中完整、不可缺少的一面。得到归属感的结果，必然限制我们选择的自由。我们可以跨越伴侣关系的限制，但必然会为由此产生的罪责感而付出代价，必然会影响到我们的现状，必然会影响伴侣间的幸福，伴侣关系必然会危机四伏。这反映出系统的自然法则——跨越的限制，系统不可能不演变成一个不同的系统。

分手

问．我处理过许多处在分手关头的伴侣。有时候进展顺利，有时候却很麻烦。有影响这方面的系统动力吗?

海灵格：人们在下定决心摆脱非常糟糕的处境之前，因为害怕给自己的伴侣带来更大的伤害，害怕别人说三道四，常常会忍受长时间的痛苦。一个人要创建一个全新、广阔的生活空间，总觉得将会伤害某些人，因此总有点名不正、言不顺。人们的行为，似乎是用自己的痛苦来平息伴侣的痛苦，或者是要让别人觉得自己师出有名。离婚的过程为什么如此漫长，这就是原因之一。

当分手最终不可避免时，双方都会面临新的机遇和风险。如果一方抱着自己的痛苦不放，不给自己重新创造新生活的机会，对开拓美好事物的机会无动于衷，那么另一方要想获得自由也是困难重重。相反，如果双方都接受了新的可能性并从中做一些事情，那么伴侣双方就都会获得自由，会放下包袱。在离婚和分手的情况中，原谅一切是再好不过了，因为它能使大家心平气和地分手。

当分手的过程有诸多阻碍时，人们通常都很难平静，想找个出气筒一发愤怒。他们如是作为，是想通过责备某些人来减轻命运的压力。原则上讲，一桩婚姻的结束，不是因为某一方有过错、某一方无过错，而是因为其中一方仍牵连在原生家庭未解决的问题中，或是因为他们分别被引向不同的方向。责怪其中的一方，只能产生一种假象，让人觉得做一些不同的事情，或靠一些新行为可以挽救这桩婚姻。那么就忽视了离婚背后的沉重而深远的意义，伴侣之间就会相互兴师问罪。要杜绝这一假象，杜绝这种破坏性责备，解决办法就是双方接受所经历过的不幸，因为他们的伴侣关系已到了尽头。这一不幸不会持续太久，却非常深刻，非常痛苦。一旦他们走出了这一不幸，就会清晰、合理、相互尊敬地倾诉自己需要倾诉的一切，安排自己需要安排的一切。在分手事件中，人们常常借助愤怒和责备来逃避不幸和伤痛。

两个人很难干脆地分手，常常是因为他们没有完全接受对方所付出的一切。那么一方一定要对另一方说：我接受你给我的好东西，那是我很大的收获，我会珍惜它。我给你一切，我是心甘情愿的，它是你的，可以保留起来。我们之间的错误，是我的责任，我会负责，你的责任留给你自己。我心平气和地离开你。如果他们真能努力地这么说，他们便能够心平气和地分手。

在这种情况下，有时讲一个简单的故事会有帮助：

尽头

两个人背着满满的背包踏上路途。沿途经过了争芳斗艳的花园和浓密茂盏的草地，他们非常开心。渐渐地，道路变得崎岖陡峭。终于，一个人用完了身上的储备，坐了下来。另一人继续向更高、更远处进发。道路上怪石嶙峋，困难重重。最后他也吃完了身上的粮食，坐了下来。回头望去，下面的草地上繁花似锦，他禁不住潸然泪下。

人们在涉足伴侣关系的时候，常常表现好像是参加一个俱乐部一样，可以随心所欲地进入和离开。但是，守护着爱的良知是无意识的，是无情的，它使得人们不能潇洒自如。如果我们可以随意地终止伴侣关系，分离也就没有那么烦恼了。佛艾德里(FrederichHolderlin)在诗中是这样描述：爱人分离似乎那么美好，那么明智为什么会引起震惊如许!好像爱被扼杀在手里。噢自己太不了解自己一切都逃不出内心深处的定律。

在认真平等的伴侣关系中，我们和另一半连结在一起，形成一个整体，分手时不可能没有罪责和痛苦。不负责任地分手常常会带来破坏性的后果。例如，如果一方说：为了我自己，为了将来，我必须有所行动，无论有什么结果都是你的事。这样分手之后，造成孩子寻短见乃至死亡的情况并不少见。在孩子看来，这样的分手是自己必须补偿的罪责。连结既是爱的奖赏，又是爱的代价。