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第一节 父母和孩子之间的付出和接受 -《第三章 父母和孩子*谁在我家》(3)


来源:谁在我家      作者:海灵格家庭系列排列      点击:次      时间:2011-02-01


功。当她得不到的时候,就变得很沮丧,甚至要自杀。她开始怨恨自己的妈妈,好像妈妈既然给了她生命,就应该给她天赋和好运一样。终于,女儿在其他方面找到了自己的生活,享受到一定的成功,家庭和睦幸福,和母亲和好如初。

孩子必须把自己和父母亲区分开来,认清自己权利和责任的范围。这也是对父母的尊敬,对父母的爱。由于父母环境的不同,孩子们面临的条件会或好或差。通过这种方式接受父母的付出,孩子们会创造出自己的新的利益和债务。但是,当孩子觉得自己有资格并要求接受那些父母通过个人的努力和际遇才获得的事物时,爱就会受到伤害。例如,当孩子们期望并要求得到遗产时,就会引发激烈争执,对家庭造成分裂,对爱造成破坏。

遗产是父母给孩子的礼物,和任何一种礼物一样,是按馈赠者的意愿来赠送的。就算一个孩子得到了全部,而另一个孩子一无所有,忿忿不平是不会有好结果的。遗产总是不劳而获的东西,抱怨比别人分的少是不应该的。然而,得到的较多的那些人可以自由地和那些得到较少的人平分,从而保证系统的平静和协调。如果接受较少的那些人不满意并要求多一些,好像继承是一种权利一样,就会扰乱爱的流动。

有些时候,孩子会向他们的父母要求接受一些有害的东西,父母会设法交给他们孩子一些义务、怨恨或者债务,就好像那是一般的货物似的。运气具有幸运和不幸两个方面,就看你用什么标准来衡量。个人或许能够扭转不幸的一面,或避开它的后果,但是在某些时候,人们无论如何都做不到。因此,人们必然会承担命运不可估量的后果。然而,对那些了解并接受的人来说,这种不可避免的磨难,也会给予他们智慧和力量。因之而得到的好的素质,可以传给其他人,而不必让其他人再付出同样的代价。只有在系统其他成员有勇气接受、尊重它和明智地不加干涉的时候,通过苦难而获得的睿智才可能传下去。例如,祖父母们欣然地接受了不可避免的痛苦和命运带来的损失,并把这些毫不保留地给了他们的孙子,孙子们也很乐意接受,在这种情况下,年轻人就会从中获益。但是,当年轻人要主动承担长辈的负担或义务时,就算是出于爱的动机,他们都是硬挤进去老人们的空间里,掠夺他们的痛苦,抢劫他们从中获益的权利。

如果父母没有从他们自己的父母那理接受到足够的东西,或者当他们伴侣关系彼此之间没有足够的接受和付出,那么家庭中付出和接受的法则就会一塌糊涂。那么父母就会在他们孩子的身上寻找情绪需求,而孩子们也会觉得有责任处理这些事情。那么父亲就会像孩子一样接受,孩子就好像他们是父母那样来付出。付出和接受就会倒行逆施,有违引力和时间的流动,不是从上一代流向下一代。这样的付出,再也不可能到达应该到达的目标,就好像山中的小溪不可能从山谷流到山峰一样。

当父亲像个孩子时

一对年轻的夫妇带着六岁大的儿子来找治疗师接受治疗,他们的儿子情况很严重。经过一番大吵大闹之后,父亲牢牢地抱着儿子,靠在他的身边和他说话。父亲说话的时候,自己也好像是一个小孩一样,谈论自己需求和感觉,好像他的儿子应该向一个父亲那样理解他,而孩子也手足无措。治疗师坐在父亲的身后说:“想像我是你的父亲。靠着我,像一个父亲那样和你的儿子说话。”他这么做了,问题马上就自己解决了。最后他和儿子一起坐着,握着手,妻子和他们两个女儿坐在对面。父亲和儿子一齐处在平静的状态中,母亲和女儿也是如此。真是一幅美丽的图画。第二次会面的时候,男人躺在地板上和儿子玩耍。他们开心地扭打着。突然,男孩变得很生气,跑出了房间。治疗师无意中听到了他们的谈话,注意到在父亲回复到像孩子那样说话的时候,孩子会变得很生气,法则又被扰乱了。

当父母亲的需求未被满足时,求助对方或求助自己的父母才是最合适的。当他们求助于自己的孩子以期得到安慰和安心时,家庭中的角色和功能就颠倒了。这就是父母认同(parentification),孩子假定自己是父母中的一方。孩子们没有保护自己的抗拒这种过程的能力。孩子们觉得对自己的父母有责任,父母期望自己孩子的行为就像成人伴侣一样,当家庭陷入这种模式时,每一个人都将痛苦不堪。家庭中的孩子呈现出过分的、不适当的重要性时,是注定要失败的。因为,没有一个孩子能够满足自己父母的情绪需求,填补他们的空虚。父母也很难避免对自己的孩子做一些违背孩子心愿的事情。道德上的争论和逻辑上的理由是毫无意义的,只有爱的实际经历才最有价值。爱的流动,只能靠我们的感觉,不能想当然。只有孩子们自己才知道是否对父母敞开了自己的心。

问与答

问:当一个女儿觉得自己是母亲的妈妈或是父亲的妈妈时,那是父母认同吗?

海灵格:我的定义更精确一些:父母认同就是一个孩子假设自己在父母亲的位置上。这样范围会更广。因为,我们不只关注单个的孩子,关注孩子可能会有的感觉,我们也关注家庭系统的整体动力。从中你能看到贯穿几代人的运作模式。例如,一个母亲对她的女儿有强烈的不满,根本就无法理喻。回想一下自己的原生家庭系统,她记得曾经对自己的妈妈很不满意,同时发现这和她对女儿的不满简直是一模一样。牵连在母亲身上的爱,现在正牵连着对女儿的爱。这就是父母认同,是家庭动力的一种形式。这并不只是单一个体的感受,所以,要设法明白整个家庭中发生了什么。

孩子是否应该让自己一直对父母亲内在的情况负责呢?他们会试图付出本应父母或伴侣中的一方才可以付出,而不是孩子自己应该付出的东西吗?例如,他们会思索和感受“如果我这么做,母亲将会生病”,或者“如果我不做这些,父亲将会扔下我”这一类问题吗?在家庭排列治疗中,父母认同会立即变得明朗。扮演一个这样小孩的人,开始常常会觉得紧张和烦躁。在被认同的那个人带进系统排列之后,例如,缺席的祖母或伴侣,这个孩子马上就会变得平静下来。

问:你说孩子们通过接受父母来和他们分开。我觉得好像孩子是通过和父母之间的明确界线,来和父母分开的。你有什么意见?海灵格:当一个孩子抱怨他的父母时,“你给我的并不够,这件事不对,你们还欠我很多”,那么这个孩子就不能和父母分开。这些要求把孩子和他的父母捆绑在一起,用这样的方式,他什么也接受不到。如果他们按现实中的状况接受自己的父母,也接受他们给予的好的东西,那么,接受将会熔化要求,会让人看到这些要求太可笑了。事实上,他还是把自己和父母联系在一起,既接受不到任何东西,也不能分开。接受自己的父母会产生一个奇特的效果,就是孩子和父母分离。这些事情并不是真的对抗父母,而是使父母和孩子之间的关系变得完整和圆满。接受自己的父母意味着,“不管你给我什么,我都接受。你们给我的已经太多了,足够了。不论我还需要什么,我都会照顾自己,或从其他人那里得到,现在我会心平气和地离开你们。”那就是说,“我接受你们给我的一切,虽然我可能会离开父母,但我还是他们的儿子,他们还是我的父母。”
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