“太湖宣言”振聋发聩，医药界沉寂多日后的集体发声

GSK事件、温岭等系列伤医事件后，医药界集体对外发声。请见下方“太湖宣言”全文。
　　11月16日从全国首届医疗卫生安全与生命政治学术研讨会上获悉，120多位从事卫生法学、医学伦理学及医学哲学研究与实践的专家学者和卫生工作者齐 聚太湖之滨----江苏苏州，围绕举国上下最受关注的“安全”问题，就医疗卫生与民生安全进行了深入交流和探讨。出席会议的全体代表共同发出了“太湖宣言”，呼吁和倡议全社会优先关注并切实维护生命安全。

　　据国内著名生命伦理学专家，江苏省卫生法学会会长孙慕义教授介绍，生命政治是指在一个整全伦理的内涵中，为人的幸福做最真诚的努力。当下“安全”问题 已成为全社会关注的热点话题，医疗卫生安全面临的最大威胁是医疗纠纷和药械、食品危机，必须设法通过法律、道德的路径进行制止、整治或惩处，共筑和谐的医 疗卫生共同体。在大会的“病人安全与医患和谐”自由论坛环节，来自医疗、法学、媒体和患者等不同层面的代表进行了激烈交锋，在争鸣中求同存异，探索构建和 谐医患的路径和方法。

　　孙慕义教授告诉记者，大会发出的“太湖宣言”是一份关于民生安全与保护生存环境的倡议，全文3000多字，主旨在于呼吁全社会尽快遏制在经济发展和社 会发展过程中的贪婪、浮躁与过度生物性奢求，以及各种为一己之利无情压榨自然与生命的行为。“太湖宣言”发出倡议：在经济发展和社会发展的过程中，有关民 生的健康安全和可持续发展目标应该居于首位，政府和个人都应该首先从这个角度去思考和规划发展战略；有关医学和生命科学的发展战略应该做出调整，用健康、 安全和整体性的福祉取代纯粹效率目标；有关国家医疗卫生和环境保护的战略应该进一步明确，全体民众的普遍、公平和基础性的权益应该放在首位，对处于安全危 机中的人和弱势群体的保护必须成为一个核心考量；所有科学家、技术专家、医生和行政管理人员，放弃与自然的对抗和损害性利用的研究模式，在奉献和为他人服 务的过程中追求与自然相处的和谐与圆融；卫生和医学安全文化教育必须大力加强，将培养出具有高尚情怀和伦理智慧的道德主体作为主要目标；生命与身体安全的 伦理与法制建设必须尽快而且持续不断的推进，要将目光转向民众的生存困境和整个社会和谐发展的总体目标，为中国乃至全人类未来的生命健康安全的保卫战提供 坚实的基础。

　　全国首届医疗卫生安全与生命政治学术研讨会由江苏省卫生法学会、江苏省医学伦理学会、江苏省医学哲学学会联合主办.


附：《太湖宣言》全文

太湖宣言——关于民生安全与保护生存环境的倡议（中文版）


中华人民共和国政府、世界生态安全理事会（主席团）、国际食品法典委员会(CAC)并联合国粮农组织（FAO）、国际红十字会、红新月会国际联合会、联合国教科文委员会、世界卫生组织、世界医学会、博爱国际（Garitas Internationalis）、国际救援发展机构“国际宣明会”（World Vision）、医学科学国际组织委员会 ( The Council for International Organizations of Medical Sciences（ CIOMS)、中国红十字会与一切从事医学研究和行动的机构以及所有关注人类命运的人：

今天，我们集结在太湖之畔，为关系着我们民族的未来和所有人类共同生存困境的生命安全之议题，以我们所有的愤懑、恐惧、疑惑和迷茫，以我们所有的精神、智慧、力量希望与爱，表述我们的呼吁和倡议：

眼下，我们正面临着生存安全的危机，生命科学技术的前卫成就威胁我们传统的身体文化结构；生命保障的政策远不适应于我们生命的基本安全需求；自然自身祸端丛生、人为的恐怖与威慑、突发的灾疫事变、难以预知的身体病患；环境、生态、食物、医疗、药械、日用品、城市设施、居所、休闲生产、血液制品、生命科学研究与工业成果、矿场、建筑与交通材料；大气、海洋、气象、土壤、地质、水域、山体、森林、草原、冰川都存在着安全风险与危险；政治与身体道德、文化传媒、艺术产品、出版物、教育、信仰、宗教仪式、民风、节日、精神敬拜和心理偶像物，都可能被偷换与失去安全保证。我们的人性本质也在一个非常态的境遇中被危险或不安全因素侵蚀。

人类的健康理想与安全信心，从来没有遭遇像今天这样严重的滋扰，人类所赖以生存的地球环境已经濒临生存之悬崖，我们必须尽快遏制在经济发展和社会发展过程中的贪婪、浮躁与过度生物性奢求，以及各种为一己之利而无情压榨自然与生命的行为。今天，我们要为每一个普通人获得生活的幸福和无穷世代的福祉而竭尽全力，不负于弱势群体以至那些无法发出声音者的胸臆与信任，以及为了每一个新生婴儿纯洁、天真的笑容。

A
安全是生命和世界的根基；
安全是一种生命和文化体验，是我们对自己的当下和未来充满信心和希望的心理状态；
安全是一种存在，是我们能够从容自在地追求实现生命自由本质的生存状态；
安全是一种社会建制，是人类作为一个整体对全体自身和每一个体的做出承诺并提供对其生存与自由的保证；
安全是一种生活态度、人类责任，是所有人为自己与他人的生存与发展而相互支持与照护并共同创造出美好生活的行动。

B
人类的生命进程，首先是追求最基本的生存物质条件，然后便开始追求安全感和自我生命归属感并以此为自我的实现。安全源于对自我生命存在客观性与主体性的自我确证，理性认知，同时是自我与外部世界交往方式和基本规律，是一种对人际关系中自我定位和控制的秩序，是能够在自然宇宙的运行之中自己存在的时空情境的一种适应。安全是生命本能的实现与属性，是生命自由的自我超越、自我实现的永恒意志。

作为一种生存语态，安全是生命体得以发生、持存、发展和获得自由的最核心的环境要素。没有安全感的支撑，我们不仅会失去实现自我道德本质的机会，更有可能丧失作为一个人而存在的最基本的要求，当所有的生存努力都仅仅是为了没有污染的食品或者清洁的饮水，人类的尊严则不复存在。

没有安全，就没有信任，人类所有的精神和力量都转向对自我的维护，也因此无法构建任何有意义的关系与价值，生活随即转变为丛林中的搏杀，高尚与卑下伴随着力量关系的翻转而不停变换位置。因此，我们再也无法织筑高效、公平的生命政治蓝图，无法实现对弱者和少数群体提供保护正义的承诺，无法为群体和个体追求自由与发展的努力提供支援，更无法培育和平、多元化的后现代共同发展的明天。