阿德勒个案疗法(4)

三、鼓励洞察
阿德勒学派虽注重支持，但也强调面质，谘商员会鼓励当事人发展出洞察力，以察觉错误的目标与自我挫败的行为。解释是促进洞察的技术，其重点是放在当事人此时地的行为及意图中的期望，解释与生活方式有关，即在评鉴当事人的生活方式后，借着解释令当事人察觉其生活的方式、目标与意图、其自用逻辑、此等自用逻辑如何运作以及其目前的行为。
四、引导与协助
此阶段常用的技术包括直接法（immediacy）、欲擒故纵法（paradoxical）、仿佛法（acting as if）、泼冷水法（spitting in the client‘s soup）、把持自己（catching oneself）、触钮法（push button technique）、避开陷阱（avoiding traps）、设定任务与承诺（task setting and commitment）、中止与总结（terminating and sumarizing the session）等。其它合适的技术还包括忠告、家庭作业、幽默、沉默。
伍、应用领域
阿德勒的谘商模式乃属短期谘商，是成长模式而非医疗模式，故可应用在不同层次的人、不同型态的谘商情境。许多谘商模式及治疗，如：儿童辅导、亲子谘商、家族治疗、婚姻治疗、团体谘商、儿童青少年个别谘商、文化冲突、矫正与复健谘商、药物滥用防范计划及社会问题等，举凡教育、亲子关系、婚姻及社会问题都有阿德勒的影子。接下来，就其中的家族治疗与儿童团体谘商作较深入的介绍。
一、家族治疗
１．目标：不在改变个人，而在教导家人如何共同生活。刺激其社会兴趣并学会彼此鼓励，对家庭有一份归属感与责任感。
２．首务：观察家庭动力。家庭动力包括家庭结构与家庭功能。家庭结构指家人个自所占位置及家人如何被放在一起。家庭功能指家人间的互动及表现。
３．观察家庭动力的重点：
a．家人的距离与亲密度
b．家中成员的力量、权力分配
c．在家中不同的位置对彼此的期待
d．沟通型态为何
e．家人对事情「主观」的解释
二、儿童团体谘商
（一）理论基础
阿德勒乃第一位利用团体方式从事儿童团体辅导工作的学者。他认为人天生有一种「主动关心周遭人、事、物」的潜在倾向(他称之为「社会兴趣」)，此种与生俱来的社会兴趣，影响儿童人格的发展，任何适应上的问题，都与儿童如何在团体中觅求归属感有关。接下来就国内一份论文研究「阿德勒模式儿童团体谘商」(杨文贵，民76)简单介绍儿童团体谘商的过程与模式：
（二）过程
按阿德勒谘商模式的四阶段：
a．建立平等良好的谘商关系：可用游戏打破僵局，再使谘商员与儿童对团体目标有一致的认同，并提高凝聚力、归属感。此阶段包括团体规则的说明，并承诺遵守。
b．心理调查：探讨儿童对自己设定的生活目标，找出在其所处环境中，采取什幺样的策略，首先搜集儿童的主动表现，如：他的抱怨、他的感觉、他的困扰、他的问题....等。再者，调查其客观情境，如：他在所居住的环境中扮演什幺角色？他和同侪关系如何？其家迎中的交互作用怎样？之后可进行「生活型态调查」，包括家庭星座、家庭气氛、兄弟姐妹的象征、早年记忆.....等。
c．洞察与解释：协助儿童洞察自己生活的错误目标，并予以解释，此阶段可以轻松的说故事、皮影戏....方式及一系列的问话来观察儿童的「认知反射」。此种「认知反射」通常包括：微笑、露齿、低头、尴尬的笑或眨眼等。
d．重新导向：与儿童共同思考，帮助儿童了解除了自己目前表现的令人困扰的行为外，尚有其它正向行为可选择。此阶段另一要务乃为儿童找寻「重要他人」。藉「重要他人」的鼓励与支??拍苁苟??现?系牧煳蛴胍皇毙似鸬暮榔??窒氯ァ?br>陆、评价与贡献
一、正面评价
１．认为人是天生的社会动物，人的行为乃受社会驱力所推动，而社会兴趣乃人格形成之要素，使心理学者注意到社会变素的重要性，并助长了社会心理学的发展。
２．最早提出「创造性自我」的观念。
３．强调人格的独特性统整性：一个人所做的一举一动代表着他自己特有的生活格式。
４．认为意识是人格的中心：人是一个自我意识的个体，他能充分了解自我实现的意义，从而计划并指引个人的行为。
５．「学校心理卫生中心」的最早设立者之一。
６．阿德勒转变了佛氏人格发展的重点，而将重点放在社会的需要与社会文化的影响力。
７．创设了人本主义的人性理论：人能够主宰自己的命运，不必受命运支配。
二、负面评价
１．阿德勒强调的补偿作用，多重视生理组织方面，而忽视社会文化各方面的影响。
２．并非所有有缺陷的人都能得到积极的补偿。其补偿作用只适合用在缺陷者本身有足够的自信，并有外在支持的力量，才能发生理想的「优越感」。
３．阿德勒的补偿作用乃为反抗自卑感而来，解释太过消极，忽略了人尚有积极的支配欲(Maslow)。
柒、总结
综观阿德勒的人格理论，我觉得他有以下几个贡献：
1. 认为人天生是一种社会动物，人的行为是受社会驱力所推动的。与佛洛伊德不同的是，他重视「社会兴趣」，他相信社会可助长人格的发展。
2. 创造的自我此一概念对精神分析而言，是相当新颖的。
3. 强调个人人格的独特性。他认为每一个人都是动机、特性、兴趣与价值的个人独特之组合；一个人的一举一动正代表着他个人特有的生活方式。他的说法减低了佛洛伊德学说「性」在行为动力中的重要性。他认为一个人满足其性需要的方式是决定于「他的生活方式」（社会文化）而并非生活方式决定于性满足方式。而使许多人从佛洛伊德的泛性主义中解脱出来。
4. 认定意识是人格的中心。人是一个自我意识的个体，他能充分了解自我实现的意义，从而计画并指引个人行为；这与佛洛伊德完全相反。
5. 修正了佛洛伊德提过的个人对性发展不完全而求其补偿的理论。因为不健全的器官，总会有从别的方面的特别活动来纠正这种缺陷的趋向。
阿德勒学派认为人是主动的、富于创造性的、有责任感的，会选择目标与理想并接受自己所选择的目标与理想所指引。从小时候，每一个人都积极的从过去的经验中选择资料建立对自己、对生活的看法，或主观的信条系统。生活型态一旦建立之后，就成为个人行为的最高指导原则。人的生存永远离不开社会、人际关系、工作与性。虽然这些行为环境会决定一个人的生活型态，但生活型态也会决定一个人与生活环境的交往方式与内容。一个人会因持有错误的生活型态而产生错误的看法、目标、学习及价值观念。这些观念很自然的导致挫折、泄气、失望，或失去生活的勇气。