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医事[十]:治病时代到来了,治人时代远去了(3)
来源: 作者: 点击:次 时间:2007-03-20
George Sarton在几十年前就说:“科学精神应该以其他不同的力量对自身给予辅助——以宗教和道德的力量来给予帮助。无论如何,科学不应傲慢,不应气势汹汹,因为和其他人间事物一样,科学本质上也是不完满的”,我们依旧看到医学发展沿着“科学至上“的轨迹一路向前,沿路扔掉的是——人文关怀。
在《展望二十一世纪》这部被译成二十一种文字的对话集中,两位来自东西方不同背景的大师在上世纪七十年代的伦敦,进行了一场关于人类的对话,其中也谈到了医学:
“科学对一切事物客观地审视,摈弃感情,用理性的‘手术刀’解剖。因此,用科学的眼光看自然界,自然就成了与自己割裂的客观存在。同样,当科学之光照在人的生命上时,人的生命就成了与医生割断精神交流的客体。医学在本质上需要理性指导的冷静透彻的科学思维方法,但同时,不,更重要的是需要温暖的人情。”
这两位大师一个是汤因比博士,英国历史学家。另一个是池田大作,日本宗教和文化活动家。池田大作的一生似乎一直在和不同背景的人,比如金庸、基辛格、威尔逊、罗古诺夫、贝恰……对话,希望能多少改变一下整个人类的宿命。
医学,似乎在人文的层面上,进入了一个没有转角可言的尴尬境地。
在《展望二十一世纪》这部被译成二十一种文字的对话集中,两位来自东西方不同背景的大师在上世纪七十年代的伦敦,进行了一场关于人类的对话,其中也谈到了医学:
“科学对一切事物客观地审视,摈弃感情,用理性的‘手术刀’解剖。因此,用科学的眼光看自然界,自然就成了与自己割裂的客观存在。同样,当科学之光照在人的生命上时,人的生命就成了与医生割断精神交流的客体。医学在本质上需要理性指导的冷静透彻的科学思维方法,但同时,不,更重要的是需要温暖的人情。”
这两位大师一个是汤因比博士,英国历史学家。另一个是池田大作,日本宗教和文化活动家。池田大作的一生似乎一直在和不同背景的人,比如金庸、基辛格、威尔逊、罗古诺夫、贝恰……对话,希望能多少改变一下整个人类的宿命。
医学,似乎在人文的层面上,进入了一个没有转角可言的尴尬境地。
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